Relire Yves Person. L’État-nation face à la libération des peuples africains

Textes réunis par Charles Becker, Roland Colin, Liliane Daronian et Claude-Hélène Perrot

Paris, IMAF – Présence Africaine, 2015, 463 p. ISBN : 978-2-7087-0887-7

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Yves Person, né en 1925, historien, professeur à l’Université Paris I, Panthéon–Sorbonne, est décédé brutalement en 1982, laissant une œuvre de première importance. Artisan résolu d’une « histoire africaine de l’Afrique », selon l’expression de Georges Balandier, il s’y est engagé en donnant la parole aux acteurs de l’histoire, dans leur contexte social et leur culture. Il rompait ainsi avec l’historiographie coloniale, marquée par l’idéologie de l’État-nation coupé des peuples. Son œuvre majeure, Samori, une révolution dyula, (1968, 1970, 1975), en a été l’expression internationalement reconnue.

De nombreux écrits, articles de revues, actes de colloques, dont l’accès est souvent malaisé, ont éclairé bien au‐delà son apport scientifique et ses engagements militants.

À la suite d’un colloque international consacré à son œuvre, tenu à Paris en juin 2013, Présence Africaine, invitant à « Relire Yves Person », présente une sélection de textes importants rassemblés par un groupe éditorial scientifique, qui rejoint au plus vif les problèmes du présent, à l’heure où se cherchent de nouveaux équilibres entre les identités sociales et culturelles et la solidarité mondiale.

Table des matières

Remerciements, p. 5

Note des éditeurs, p. 6

Portrait d’Yves Person, par son fils, Joël Person, p. 7

Préface, Yves Person, historien en lutte par Georges Balandier, p. 9-12

Avant-propos. Yves Person historien de l’Afrique engagé dans son temps. Paroles de compagnon et en-seignements d’un héritage par Roland Colin, p. 13-24

Yves Person et la renaissance des cultures et des sociétés africaines par Christophe Wondji, p. 25-38

Yves Person, historien de l’Afrique engagé dans son temps : des textes fondateurs, p. 39-46

Ouverture, p. 47

Pourquoi l’Afrique et pourquoi Samori ?

Samori : exposé de soutenance de la thèse d’Yves Person, p. 49-62

Un texte fondateur : le modèle français de l’État-nation

La France incréée, p. 63-75

Première partie. Des questionnements nouveaux
Le modèle de l’État-nation et son imposition à l’Afrique, p. 77

Les contradictions du nationalisme étatique en Afrique noire, p. 79-99

La France et l’Afrique noire : histoire d’une aliénation, p. 101-125

Histoire de l’Afrique noire depuis l’Indépendance, p. 127-156

L’Afrique noire et ses frontières, p. 157-179

Eus ar c’holonisañ galleger d’an newez-kolonialism, p. 180-185

Du colonialisme francophone au néo-colonialisme, p. 186-190

Deuxième partie. L’impérialisme linguistique, p. 191

Langue et pouvoir, p. 193-206

Impérialisme linguistique et colonialisme, p. 207-229

Langues africaines et décolonisation, p. 231-242

Mort des langues africaines ?, p. 243-248

Troisième partie. La démocratie et le développement à partir des peuples :
socialisme et défense des nationalismes, p. 249

Réflexions sur Marx et le socialisme africain, p. 251-273

Idéologie et histoire sud-africaines, p. 275-307

Les syndicats en Afrique noire, p. 309-331

Race, nation et classe : la question nationale dans le Parti Communiste d’Afrique du Sud (1921-1932), p. 333-357

Pour un socialisme des peuples dans la Corne de l’Afrique, p. 359-381

L’OUA ou une décennie d’épreuves pour l’unité, p. 383-411

État et nation en Afrique noire, p. 413-434

Bibliographie des travaux d’Yves Person, p. 435-459

Note sur les auteurs, p. 461

Table des matières, p. 462-463

Yves Person, un historien de l’Afrique engagé dans son temps

Parution des Actes du Colloque

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Yves Person, un historien de l’Afrique engagé dans son temps.
Actes du Colloque international tenu à Paris, les20 et 21 juin 2013
Édité par Charles Becker, Roland Colin, Liliane Daronian
et Claude-Hélène Perrot,
Paris, IMAF – Karthala , 2015, 520 p., 16 p. illustr. hors texte.

Ce livre est issu du colloque tenu à Paris, en juin 2013, et consacré à l’œuvre d’Yves Person. Il apporte des éclairages majeurs pour en faire ressortir à la fois les thématiques essentielles, les options méthodologi-ques significatives, les innovations remarquables et leur portée au regard de la pratique de la recherche et de l’enseignement de l’histoire dans le monde présent.

S’attachant en grande partie à son ouvrage fondamental – Samori, une révolution dyula – les textes procèdent à une relecture de l’historien Yves Person, en soulignant l’originalité de sa conception et de sa pratique de l’histoire, que ce soit dans l’aire touchée par les conquêtes samoriennes, hors du champ samorien, ou dans la prospection de nouveaux terrains, avec en particulier la mise en œuvre des sour-ces orales en histoire africaine. Ils rendent aussi compte des engagements d’Yves Person dans la défen-se des langues et des cultures minoritaires et soulignent l’intérêt de sa contribution pour l’étude des évolutions contemporaines dans l’Afrique des XIXe – XXe siècles.

Les études apportées ici par des chercheurs de générations et de continents divers manifestent les influences exercées, en profondeur et sur la durée, par Yves Person dont la pensée plurielle et les en-gagements constants ont fait reconnaître et prendre en compte la richesse des diversités.

Les éditeurs

Charles Becker, chercheur à l’IMAF, dont les travaux portent sur l’histoire africaine, le droit de la san-té, l’éthique et la bioéthique en Afrique.

Roland Colin, anthropologue, ancien directeur de cabinet de Mamadou Dia au Sénégal, auteur notam-ment de Sénégal notre pirogue au soleil de la liberté.

Liliane Daronian, après une formation en sociologie, anthropologie, psychologie clinique, fut respon-sable de la Bibliothèque de recherches africaines. Elle est présidente de Coopération Arménie.

Claude-Hélène Perrot a écrit, à partir de sources non écrites, l’histoire des Anyi-Ndényé et des Eotilé de Côte d’Ivoire avant la colonisation. Professeur à l’Université Paris I, elle a succédé à Yves Person.

Table des matières

Remerciements, pp. 5-6

Genèse et réalisation d’un colloque en mémoire d’Yves Person, historien de l’Afrique engagé dans son temps, pp. 7-10

Ouverture et témoignages, p. 11

Allocution de Philippe BOUTRY à l’ouverture du Colloque international “Yves Person (1925-1982), un historien de l’Afrique engagé dans son temps”, p. 13

Allocution de Claude-Hélène PERROT à l’ouverture du Colloque international “Yves Person (1925-1982), un historien de l’Afrique engagé dans son temps”. L’akwaba du 20 juin, pp. 14-16

Message de Georges BALANDIER, lu par Joël Person à la clôture du Colloque, pp. 17-18

Hommage à Yves Person. Témoignage du Professeur Henriette DAGRI-DIABATÉ, pp. 19-20

Boubacar BARRY, En hommage au professeur Yves Person, pp. 21-23

Bintou SANANKOUA, Yves Person, un révélateur de vocation, pp. 24-26

Allocution d’Alioune TRAORÉ, représentant de la Directrice générale de l’UNESCO, à l’ouverture du Colloque international “Yves Person (1925-1982), un historien de l’Afrique engagé dans son temps”, pp. 27-28

Roland COLIN, Sur les chemins de l’histoire avec Yves Person : esquisse d’une biographie intellectuel-le d’un historien engagé dans son temps, pp. 29-37

1. Autour de Samori. Une révolution dyula, œuvre magistrale, p. 39

Le Livre, p. 39

Bertrand HIRSCH, Samori. Une révolution dyula, d’Yves Person. Brève histoire de la réception d’un livre monument, pp. 41-48

Elara BERTHO, Fictions littéraires et récits historiques de la capture de Samori : une exploration histo-riographique, pp. 49-63

Les guerres de Samori », p. 65

Martin KLEIN, The Siege of Sikasso and the Wasulu Revolt: The Beginning of the End, pp. 65-78

Idrissa BÂ, L’art de la guerre de l’almamy Samori Touré (vers 1830-1900) vu et analysé par Yves Per-son (1925-1982), pp. 79-88

L’Afrique de l’Ouest après les guerres samoriennes, p. 89

Julie D’ANDURAIN, Le traitement du fait guerrier dans l’Afrique du XIXe siècle selon Yves Person, pp. 89-107

Emmanuel TERRAY, Les Abron du Gyaman (Côte d’Ivoire) et Samori, pp. 109-112

Chikouna CISSÉ, Les guerres hégémoniques de Samori en Côte d’Ivoire soudanaise et l’exode des Ma-linké et Sénoufo vers la zone forestière (fin XIXe siècle – début XXe siècle), pp. 113-125

David ROBINSON, Face aux défis de ses frères : une fatwa pour Ahmad al-Kabir , pp. 127-138

II. Yves Person historien, pp. 139

Dans l’aire touchée par les conquêtes samoriennes, p. 139-

Alpha Mamadou Lelouma DIALLO et Bernard SALVAING, Touba, Kankan et Samatiguila : rejoindre ou décliner le djihad. Remarques sur la postérité du refus du djihad prêté à El-Hadj Salimou Souwaré, pp. 141-166

Ismaël BARRY, Yves Person et l’historiographie du Fouta Djallon, pp. 167-172

Gilbert GONNIN, Les Mandé Sud de Côte d’Ivoire dans Samori. Une révolution dyula d’Yves Person : une histoire des minorités, pp. 173-180

Hors champ samorien, p. 181

Rosario GIORDANO, Articulation oralité-écriture et ‘invention de la tradition’. Le cas du royaume de Porto-Novo (Hogbonu), pp. 181-196

Charles de LESPINAY, Yves Person et les Biyobè du Togo à l’épreuve du temps (1952-2004), pp. 197-214

Émile MWOROHA, L’historien Yves Person à la découverte du patrimoine culturel et historique de l’ancien royaume du Burundi, pp. 215-226

Moussa SOW, Sur les traces des lignages mansaren alliés à l’État de Ségou au XVIIIe siècle : cas des Kandassi et des Dioumassi, pp. 227-238

Nouveaux terrains et avènement des sources orales en histoire africaine, p. 239

Claude-Hélène PERROT, Yves Person et l’intégration des religions dites traditionnelles dans le territoi-re de l’historien, pp. 239-244

Jean-Paul COLLEYN, Yves Person, une anthropologie historique matérialiste en pleine ère griaulienne, pp. 245-254

Catherine COQUERY-VIDROVITCH, Yves Person, l’un des fondateurs de l’école historique française sur l’Afrique, pp. 255-257

Fabio VITI, Pour (ne pas) en finir avec les sources orales, pp. 259-269

Nicoué GAYIBOR, Qui sont les Gan d’Obiré ? Vers la fin du ‘‘mystère’’ des origines et de l’installation des Gan au sud-est du Burkina Faso, pp. 271-293

III. Religions traditionnelles et islam en Afrique de l’ouest, p. 295

Henriette DAGRI-DIABATÉ, Femme et pouvoir politique chez les Agni du Sanvi de Côte d’Ivoire, pp. 297-300

Bourahima BAKAYOKO, L’assimilation de croyances et rites bamana par l’Islam : cas de l’excision chez les Malinké d’Odienné (XVIIIe-XIXe siècles), pp. 301-314

Mamadou BAMBA, Marabadiassa : une cité musulmane en pays baoulé, 1891-1908, pp. 315-329

Sékou BAMBA, L’Islam chez les Anofwε. Un peuple composite du centre de la Côte-d’Ivoire, pp. 331-341

Badjow TCHAM, Islam, institutions politiques et culturelles à Mango (Nord-Togo) du XVIIIe siècle à la conquête coloniale, pp. 343-357

Ilaboti DIPO, Islam et croyances ancestrales chez les Anoufom de Sansanné-Mango (Nord-Togo) de 1800 à 1960, pp. 359-373

IV. La défense des langues et des cultures minoritaires, p. 375

Henri GIORDAN, L’impérialisme linguistique et les peuples de France, pp. 377-388

Jean-Jacques MONNIER, Yves Person et la Bretagne, pp. 389-398

Tiona OUATTARA, Yves Person, langues, cultures et identités en Afrique : le cas de la culture des Sé-noufo de Côte d’Ivoire, pp. 399-407

Yves PLASSERAUD, Yves Person : minorités et autonomie culturelle, pp. 409-420

V. Évolutions contemporaines en Afrique (XIXe-XXe siècles), p. 421

Françoise BLUM, À propos de Person et du syndicalisme, pp. 423-431

Gaëtan FELTZ, La dichotomie État-nation et cultures africaines, à travers les écrits et les réflexions personnelles d’Yves Person, pp. 433-456

Gian Paolo CALCHI NOVATI, Les frontières des empires africains à l’épreuve de la décolonisation (1941-1991), pp. 457-470

Thierno Mouctar BAH, L’armée et l’État en Afrique de l’ouest, XIXe-XXe siècles, pp. 471-486

Michèle RAFFUTIN, Présentation du Fonds d’archives Yves Person, pp. 487-492

Bibliographie des travaux d’Yves Person, pp. 493-514

Les auteurs et les éditeurs, pp. 515-516

Table des matières, pp. 517-520 Continuer la lecture de Yves Person, un historien de l’Afrique engagé dans son temps

Les communications du Colloque

Les Communications du Colloque international Yves Person (1925-1982)
Un historien de l’Afrique engagé dans son temps
20-21 juin 2013

Séance d’ouverture

Allocution de Philippe BOUTRY, Président de l’Université Paris 1 – Panthéon – Sorbonne

Allocution de Pierre BOILLEY, Directeur du CEMAf

Allocution de Claude-Hélène PERROT, pour le Comité de Pilotage
lire le document

Allocution de M. Le Représentant de l’UNESCO et lecture du Message de Madame Irina BOKOVA, Directrice générale de l’UNESCO

Introduction de Roland COLIN
« Une biographie d’Yves Person : un intellectuel et son engagement social »
COLIN

Session 1 « Samori »

Séance animée par Théodore Nicoué GAYIBOR

Thématique : « Samori, le livre »

• Bertrand HIRSCH Professeur à l’Université Paris 1 – Panthéon – Sorbonne : « Le Samori d’Yves Person : histoire d’une réception »

• Elara BERTHO : « Fictions littéraires et récits historiques de la capture de Samori : archéologie d’une fabrique de héros »

• Martin KLEIN, Professeur Émerite, University of Toronto : « The Siege of Sikasso and the Wasulu Revolt : The Beginning of the End »

• Idrissa BA, UCAD, Dakar, Sénégal : « L’art de la guerre de l’almamy Samori Touré (vers 1830-1900) vu et analysé par Yves Person (1925-1982) »

Séance animée par Martin KLEIN

Thématique : « Les guerres de Samori et leurs conséquences »

• Julie d’ANDURAIN, Chargée de cours, Université Paris 1 – Panthéon – Sorbonne, enseignante à l’école militaire : « Yves Person et le traitement du fait guerrier en Afrique : la fin du XIXe siècle »

• Emmanuel TERRAY, EHESS : « Les Abron du Gyaman (Côte-d’Ivoire) et Samori »

• Chikouna CISSÉ, Université Félix Houphouët-Boigny, Abidjan. En résidence à l’IEA de Nantes : « Les guerres hégémoniques de Samory dans les savanes ivoiriennes et l’exode des Malinké vers la zone forestière à la fin du XIXe siècle »

• Ibrahima THIOUB, UCAD, Dakar : « La formation des sociétés esclavagistes en Afrique de l’Ouest : une conséquence de l’abolition de la traite atlantique ? »

• David ROBINSON, Michigan State University : « Une fatwa pour Ahmad al-Kabir face aux défis de ses frères »

Session 2 « Yves Person historien »

Séance animée par Emmanuel TERRAY

Thématique : « Dans l’aire touchée par les conquêtes samoriennes »

• Aly Gilbert IFFONO : « Étape guinéenne de l’itinéraire d’Yves Person »

• Bernard SALVAING et Alpha Mamadou Lelouma DIALLO, Professeur à l’Université de Nantes et chercheur indépendant à Genève : « Entre Kankan, Timbo, Labé et Touba en Guinée : l’islam aux XVIIIe et XIXe siècles, entre tradition suwarienne et tradition de djihad guerrier »

• Ismaël BARRY, Université G.L.C. de Sonfonia, Conakry, Guinée : « Yves Person et l’historiographie du Fouta Djallon »

• Tal TAMARI, CEMAf : « Yves Person et les Mandingues »

• Gilbert GONNIN, Université Félix Houphouët-Boigny, Abidjan : « Les Mandé sud de Côte-d’Ivoire dans Samori, une révolution dyula de Yves Person : une histoire des minorités »

Séance animée par Bertrand HIRSCH

Thématique : « Yves Person, prospecteur de nouveaux terrains »
Thématique : « À propos des sources orales »

• Boubacar Barry, UCAD, En Hommage au Professeur Yves Person

• Claude-Hélène PERROT, CEMAf : « Yves Person et l’intégration des religions dites traditionnelles dans le territoire de l’historien »

• Monique CHASTANET, CEMAf : « Rois et marabouts en pays soninké (haut Sénégal) entre le Moyen Âge et la fin de la traite atlantique »

• Jean-Paul COLLEYN, Ceaf, EHESS : « Yves Person, une anthropologie historique matérialiste en pleine ère griaulienne »

• Catherine COQUERY-VIDROVITCH, Professeur émérite Université Paris Diderot : « Yves Person, l’un des fondateurs de l’école historique française sur l’Afrique »

• Fabio VITI, Université de Modena e Reggio Emilia : « Pour (ne pas) en finir avec les sources orales »

• Théodore Nicoué GAYIBOR, Université de Lomé, Togo : Qui sont les Gan d’Obire ? »

Session 3 « Contacts Islam – Religions traditionnelles en Afrique de l’Ouest »

Séance animée par Marie-Laure DERAT

Thématique « Contacts Islam – Religions traditionnelles en Afrique de l’Ouest »

• Henriette DIABATÉ, historienne, Grande Chancelière de Côte-d’Ivoire, « Femme et pouvoir politique chez les Agni Sanvi »

• Bourahima BAKAYOKO, Conservateur d’Archives, CNPS-Côte-d’Ivoire. : « L’assimilation de croyances et rites Bamana par l’Islam : cas de l’excision chez les Malinké d’Odienné. (XVIe-XXe siècle) »

• Mamadou BAMBA, Université de Bouaké, Côte-d’Ivoire : « Marabadiassa : une cité musulmane en pays baoulé »

• Sékou BAMBA, Université Félix Houphouët-Boigny, Abidjan : « L’Islam chez un peuple akan : les Anofwε de la Côte-d’Ivoire. »

• Badjow TCHAM, Université de Lomé, Togo : « Systèmes politiques africains et impact de l’Islam à la veille de la conquête coloniale : le cas de Mango au Togo »

• Brahima OUATTARA, Université Félix Houphouët-Boigny, Abidjan : « Les Jula et l’expansion de l’islam en Afrique de l’Ouest au XIXe siècle : le cas de la Côte-d’Ivoire »

Session 4 « Yves Person et le respect des minorités culturelles »

Séance animée par Pierre VERMEREN

• Henri GIORDAN, Directeur de recherches honoraire, CNRS : « À propos de l’impérialisme linguistique » (présenté au Colloque de Brest)

• Jean-Jacques MONNIER, historien : « Yves Person et la Bretagne »

• Tiona OUATTARA, Directeur de recherches, Université Félix Houphouët-Boigny, Abidjan : « Yves Person, langues, cultures et identités en Afrique : le cas de la culture des Sénoufo de Côte-d’Ivoire »

• Yves PLASSERAUD, IEP, Paris : « Yves Person et les minorités culturelles dispersées »

Session 2 (suite) « Yves Person historien »

Séance animée par Camille LEFEBVRE

Thématique : « Hors champ samorien »

• Rosario GIORDANO, Università della Calabria, Italie : « Articulation oralité-écriture et invention de la tradition. Le cas du royaume de Porto-Novo (Hogbonu) »

• Ilaboti DIPO, Université de Kara, Togo, « Islam et croyances ancestrales chez les Anoufom de Sansanne Mango (Nord-Togo) de 1800 à 1960 »

• Charles de LESPINAY, Université de Paris-Ouest Nanterre : « Yves Person et les Biyobè du Togo à l’épreuve du temps (1955-2004) »

Session 5 « Évolutions contemporaines : XIXe-XXe siècles »

Séance animée par Pierre BOILLEY

• Françoise BLUM, Université Paris 1 – Panthéon – Sorbonne : « Syndicalisme panafricain : l’exemple de l’Union panafricaine des travailleurs croyants »

• Gaëtan FELTZ, Université d’Antananarivo – Madagascar : « La dichotomie État-nation et cultures africaines, telle que la percevait Yves Person à travers ses écrits et certaines réflexions personnelles »

• Gian Paolo CALCHI-NOVATI, Université de Pavia et Ispi, Milan : « Les frontières des anciens Empires à l’épreuve de la décolonisation »

• Émile MWOROHA, historien, Université de Bujumbura, « L’historien Yves Person à la découverte du patrimoine culturel et historique de l’ancien royaume du Burundi »

Session conclusive, présidée par Boubacar BARRY

– Interventions

– Propositions pour la suite à donner au Colloque par Charles BECKER

Message du Professeur Georges BALANDIER, lu à la clôture du Colloque international
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Allocution de Pierre VERMEREN, Professeur à l’Université Paris 1 – Membre du CEMAf lors de soirée festive à l’Ecole Prépart, à la fin du Colloque VermerencloturecolloquePERSON

Sur le socialisme et l’Irlande : article, tiré-à-part annoté et courrier, issus des archives Person

Trois documents autour du même article “Socialisme et nationalisme irlandais”

Revue Pluriel, n°13, 1978

 

L’article en tiré-à-part

Brouillon tapuscrit et annoté

La lettre de B.Trench relative au texte

Ces documents sont déposés dans le fond d’archives d’Yves Person, à la BRA, Centre Malher, Paris, 9 rue Malher

Ils ont été transmis par la directrice de la bibliothèque, Mme Raffutin que nous remercions. 

 

 

“De la Bretagne au monde” / “Euz Breizh d’ar bed” : suite du colloque, le 28 juin à BREST. Avec Ar Falz qui fêtera ses 80 ans!

Voici le programme de cette formidable journée en Bretagne autour d’Yves/ Erwan Person!

28 juin, Faculté Victor Ségalen, BREST

Avec le soutien de la Région Bretagne

 

Pour consulter le programme et vous inscrire : Cliquez ici 

(Possibilité de prendre des repas sur place, s’inscrire avant le 10 juin)

 

Quelques cartes d’Yves Person

Les cartes suivantes d’Yves Person ont été publiées en 1990, dans Cartes historiques de l’Afrique manding (Fin du 19e siècle). Samori. Une révolution dyula, Présentation par Charles de Lespinay,  Paris, IFAN, Centre de Recherches africaines, 2 p., 44 cartes.

 

Carte 19 “La frontière du Sud-Est”

Carte 20 “L’organisation territoriale avant 1888″

Carte 21 “La montée de la révolte 1887-1888″

Carte 22 “La répression avant Archinard”

Carte 23 ” La répression après Archinard”

Carte 24 “La répression dans le Sud-Est”

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Yves Person et la collecte des sources orales en Afrique (1955-1962)

Yves Person et la collecte des sources orales en Afrique (1955-1962)

Billet publié par Elara Bertho (ENS de Lyon)

Yves Person est surtout connu pour son immense thèse d’histoire sur Samori. Mais son travail de recherche l’a également amené à récolter des traditions orales relatives à la colonisation. Ses archives personnelles déposées à la BRA (Bibliothèque de Recherches Africaines, Centre Malher) en rendent compte et un aspect méconnu d’Yves Person apparaît alors à la lecture de ces documents : il était également un infatigable collecteur de récits et de témoignages oraux. Il n’a jamais théorisé dans ses ouvrages scientifiques ses méthodes d’enquête ou son questionnaire. Deux textes seulement y font référence : l’introduction de la thèse Samori, une révolution dyula (tome I) qui valorise l’apport des sources orales pour l’historiographie, face aux archives coloniales, et la bibliographie du tome III (section IV, « Témoignages et traditions orales ») qui présente la liste des personnes interrogées et un bref descriptif des quatorze informateurs privilégiés qu’Yves Person a côtoyé sur le long terme.

Il avait cherché, avant tout, des témoignages de survivants, les « mémoires vives » de la colonisation, et ses notes de terrain, classées par cercles administratifs (Beyla, Sikasso, Kouroussa…), révèlent ce long travail d’enquête mené au fil de ses tournées, en tant qu’administrateur colonial, de 1955 à 1962. Néanmoins, il apparaît clairement que ses archives contiennent bien plus que des mémoires individuelles. D’une part, ces récits ont toujours été donnés sous le contrôle du groupe (Yves Person constate en effet dans sa bibliographie « dans la grande majorité des cas, je n’ai pas eu affaire à un interlocuteur, mais à un petit groupe d’hommes influents qui écoutaient leur porte-parole et n’hésitaient pas à le corriger et à discuter avec lui ») : il s’agit donc toujours déjà de constructions collectives du passé, contrôlées et attestées par un groupe. D’autre part, de nombreux textes ont une réelle valeur littéraire, échappant à la simple appellation de « témoignage ». Pour certains interlocuteurs en effet, dont les quatorze informateurs dits « privilégiés », Yves Person a pratiqué une méthode d’enquête intensive. Karamogho Kuyaté, Sidiki Konaté, Babu Kondé, par exemple, ont donc pu lui livrer, sur plusieurs séances, l’histoire de leur clan, de leur région, ou bien l’histoire légendaire du roi Sundiata Keita luttant contre Sumaworo Kanté. D’autres interlocuteurs, enfin, comme Tidiane Dem et Djiguiba Kamara, ont produit des textes tapuscrits où les récits ont été mis en forme par leurs auteurs. Ces textes parfois très longs sont des documents inestimables, non seulement pour apprécier l’aura de Samori, mais également pour comprendre la perception de la colonisation, de manière bien plus large.

Le travail d’enquête de l’historien s’est donc doublé d’une pratique de collecte de traditions orales et de tapuscrits inédits, relatifs à la colonisation. Les archives du « fonds Person » de la BRA reflètent cette facette peu connue d’Yves Person : la recherche et la préservation de la mémoire orale de la Guinée.

Ngolo Jara, un article d’Yves Person

Cet article, « Ngolo Jara (+ c. 1790) ou La force de Ségou », est paru en 1978, dans la Collection Les Africains, tome 10, Paris, éditions Jeune Afrique, pp. 273-309.

 

La Collection Les Africains a été publiée sous la direction de Charles-André Julien, Magali Morsy, Catherine Coquery-Vidrovitch et Yves Person.

 

Nous remercions vivement les éditions Jeune Afrique de nous avoir autorisé à poster ce document sur le blog dédié à Yves Person.

 

Yves Person a collaboré régulièrement avec Jeune Afrique.
Pour lire l’article, cliquez ici svp!

 

 

 

 

Samori, un article d’Yves Person

Yves Person a collaboré régulièrement avec Jeune Afrique.

Cet article, « Samori, construction et chute d’un empire », est paru en 1977, dans la Collection Les Africains, tome 1, Paris, éditions Jeune Afrique, pp. 249-286.

La Collection Les Africains a été publiée sous la direction de Charles-André Julien, Magali Morsy, Catherine Coquery-Vidrovitch et Yves Person.

Cliquez ici pour lire le document!

Nous remercions vivement les éditions Jeune Afrique de nous avoir autorisé à poster ce document sur le blog dédié à Yves Person.

 

 

Le programme du colloque bientôt en ligne : à vos agendas pour réserver les 20 et 21 juin !

Dans quelques jours le programme du colloque sera en ligne!      

Réservez déjà vos journées du 20 et 21 juin 2013 (à partir de 9h), au CEMAf, 9 rue Malher Paris 4 ème. Métro Saint Paul.

 

Bretagne, Afrique, Samori, Mande, minorités, langues, Continuer la lecture de Le programme du colloque bientôt en ligne : à vos agendas pour réserver les 20 et 21 juin !

Liste d’étudiants et chercheurs ayant travaillé sous la dir. de Y. Person de 1981 à 1982 (maîtrises,DEA, doctorats de 3e cycle et d’État)

ÉTUDIANTS ET CHERCHEURS ayant travaillé sous la direction de Yves Person de 1981 à 1982 (maîtrises, doctorats de 3e cycle, doctorats d’État)

Ce catalogue a été réalisé par le CA URI sous la responsabilité de M. Falilou DIALLO. Il est organisé selon les niveaux de formation: maîtrise, troisième cycle, doctorat d’État.

Dans chaque section on trouvera: 1) la liste des étudiants par année; 2) la liste des étudiants et de leurs travaux (ordre alphabétique).

Les archives dont dispose le C.R.A. n’ont pas permis de remonter plus haut que 1971. Nous nous en excusons très vivement auprès de tous les chercheurs qui ont travaillé avant cette date, sous la direction d’Yves Person.

1 – MAÎTRISES D’HISTOIRE, 1976-1982

Liste des étudiants. 1976-1977

BAH Abdourahmane*, DRIDI ép. LABIDIManoubiaNajet*, N’DIAYE Mariam*, NIANG Papa*, NZIMBOU Clément*.

1977-1978
CISSOKO Ibrahim, DABLE Zietto, DOUNAMOU Abou, HOURS Claude, IBINGA-MBADINGA Hyacinthe, JAUNATRE ép. CHAVES PALHARES Colette, KEITA Ibrahima*, KPOLO Mapri*, LANZA EDINDALI Doodoo, MENDY François, NIANG Papa Konaré*, OUA TT ARA Amadou, PINTO Joëlle, RA TOVOHERIZO Frank Tania, SADJI Marie, SOW N’Deye Kumba, ZEVOUNOU Irénée.

1978-1979
CAMARA Youssouf, CISSOKO Ibrahim, GUEBRE SEILASSIE Frehote, GUIRO Dominique*, KEITA Ibrahima*, KOUNDOUNO Bruno, KOUTADISSA Anne-Antoinette, NGANGUE Éric, SALL Tamsir.

1979-1980
BALDUCCHI Jacqueline *, DIALLO Falilou, DIANE Djiba, JOHNSON Ginette, KOUT ADISSA Anne-Antoinette, LABOUNE Jacques*, MOUSSA Attoumani, N’DJEHOY A Blaise.

1980-1981
AGUEMON Aimé-Claude, BARANDAO Kufona Kpatigu, BEGUE Alain, COQUEREL Jean-Paul, D’ANGIOLO Marie-Christine, FEKI Abderrazak*, FRANCHE Dominique*, LIMA Nicole, MOUSSA Attoumani, NIANG Mbagne Diop. Continuer la lecture de Liste d’étudiants et chercheurs ayant travaillé sous la dir. de Y. Person de 1981 à 1982 (maîtrises,DEA, doctorats de 3e cycle et d’État)

Argumentaire et thématiques du colloque

Argumentaire du colloque

Ce colloque international, à l’initiative de ses collègues et de ses anciens élèves, a pour objet d’effectuer un retour à Yves Person et à son oeuvre d’historien de l’Afrique alliant à une exploitation rigoureuse des archives celle des sources orales.

Le ressort fondamental de sa conception et de sa pratique de l’histoire tient au fait qu’il était essentiel, à ses yeux, de faire sortir de l’ombre, dans leur diversité, les acteurs de l’histoire en se référant à leur parole, comprise dans leur langue, leur culture et leur position sociale, donnant ainsi droit de cité à l’histoire vue du dedans.

Par delà une méthodologie novatrice de recours aux sources orales, jusque là négligées, voire méprisées par les historiens de métier, Yves Person militait pour le respect des langues et des cultures marginalisées ou occultées, sans se limiter au continent africain.

S’il affirmait le respect dû aux communautés dans leur diversité, en bon historien il était méfiant à l’égard du communautarisme et hostile à tout ethnocentrisme. Chez Yves Person les engagements politiques et les prises de position scientifiques s’articulaient avec cohérence.

Il s’agit également de situer cette oeuvre par rapport aux études mandingues d’aujourd’hui, notamment anglophones.

Les grands thèmes suivants, permettront d’apprécier Continuer la lecture de Argumentaire et thématiques du colloque

Texte manuscrit et inédit d’Yves Person, 1978 (Communiqué par Roland Colin )

Texte manuscritCopie PDF du texte, cliquez ici

 

“L’Afrique est ouverte aujourd’hui à des interventions et à des agressions se réclamant d’idéologies et d’impérialismes opposes parce qu’elle n’a pas réussi à fonder une cohérence nouvelle et à construire des systèmes qui lui soient propres depuis la décolonisation.

Celle-ci n’a entrainé aucune rupture avec l’ordre colonial et sa logique, mais seulement des changements d’équipe. Les nouveaux dirigeants africains, obsédés par la logique de l’état-Nation et le productivisme n’ont pas osé rendre l’initiative à leurs peuples, qu’ils craignaient comme des barbares intérieurs. Se trouvant ainsi en état de faiblesse, ils y ont remédié en cherchant l’appui du monde extérieur, qu’il s’agisse ou non de l’ancien colonisateur. En sacralisant l’état, ils rendaient leurs problèmes intérieurs insolubles et bloquaient toute évolution vers l’unité africaine. Morcelée en de nombreux états, généralement beaucoup trop petits, l’Afrique noire se trouve ainsi incapable de se développer, d’affronter le monde mondial et souvent de résister au moindre coup de [vent ?] Incapable aussi d’aider à hâter la chute des régimes racistes qui subsistent au sud du continent. Continuer la lecture de Texte manuscrit et inédit d’Yves Person, 1978 (Communiqué par Roland Colin )

Le fond d’archives Yves Person

ARCHIVES YVES PERSON

Les archives d’Yves Person ont été déposées au CEMAf et sont gérées actuellement par Michèle Raffutin.

Après un premier inventaire de 1997 réalisé par Liliane Daronian, ce fond est actuellement en étude et en phase de récollement.

On y trouvera en particulier des informations sur : (liste non exhaustive).

  • Nations, nationalités, régions, minorités, ethnies, identité, langues (Afrique, Bretagne)
  • Revues, journaux régionalistes et autres
  • Vie politique et économique, mouvement syndical et ouvrier, autogestion
  • DAHOMEY – BÉNIN-CÔTE-D’IVOIRE (manuscrits, tapuscrits, lettres,…)
  • Travaux et documents liés à la thèse d’Yves Person sur Samori
  • Thèse et documents manuscrits et dactylographiés liés à la thèse
  • Document sur Y. PERSON, administrateur
  • Dossier sur les MANDING
  • Les Cours d’Yves PERSON
  • Cours suivis par Y. PERSON
  • Travaux d’Y. PERSON
  • Bibliographie des travaux d’Y. Person
  • Articles de journaux sur Y. Person
  • Comptes rendus d’ouvrage par Y. Person
  • Textes Colloques, conférences, congrès, symposium, journées d’études
  • Courriers divers

Pour toutes informations :

Michèle Raffutin, responsable des fonds d’archives 

Michele.Raffutin@univ-paris1.fr

 

Appel à contribution (clos)

COLLOQUE INTERNATIONAL

Yves Person (1925-1982)

Un historien de l’Afrique engagé dans son temps

20 – 21 juin 2013

Appel à communication

 

Ce colloque international, à l’initiative de ses collègues et de ses anciens élèves, a pour objet d’effectuer un retour à Yves Person et à son œuvre d’historien de l’Afrique alliant à une exploitation rigoureuse des archives celle des sources orales.

 

Le ressort fondamental de sa conception et de sa pratique de l’histoire tient au fait qu’il était essentiel, à ses yeux, de faire sortir de l’ombre, dans leur diversité, les acteurs de l’histoire en se référant à leur parole, comprise dans leur langue, leur culture et leur position sociale, donnant ainsi droit de cité à l’histoire vue du dedans.

 

Par delà l’aspect méthodologique novateur du recours aux sources orales, jusque là négligées, voire méprisées par les historiens de métier, Yves Person militait pour le respect des langues et des cultures marginalisées ou occultées, sans se limiter au continent africain.

 

S’il affirmait le respect dû aux communautés dans leur diversité, en bon historien il était méfiant à l’égard du communautarisme et hostile à tout ethnocentrisme. Chez Yves Person les engagements politiques et les prises de position scientifiques s’articulaient avec cohérence.

 

Il s’agit également de situer cette œuvre par rapport aux études mandingues d’aujourd’hui, notamment anglophones.

 

Nous envisageons les sept grands thèmes suivants, permettant d’apprécier la place de l’œuvre d’Yves Person dans l’historiographie de l’Afrique, de le situer dans les préoccupations et les combats de son temps, et aussi de le mettre en perspective critique par rapport aux problématiques actuelles :

 

Samori et l’histoire de l’aire mandingue au XIXe siècle

 

– La place de l’œuvre d’Yves Person dans l’historiographie de l’Afrique

 

– Méthodes et pratiques : articulation des sources orales, des sources écrites et de l’archéologie

 

– Religions dites traditionnelles et islam en Afrique de l’Ouest au XIXe siècle

 

– Politiques coloniales et mouvements sociaux en Afrique contemporaine

 

– Langues, cultures et identités en Afrique et en Europe, le cas des cultures celtiques

 

– Socialisme autogestionnaire et nation

Hommages dans le journal des Africanistes, 1982

Séance d’hommage à la mémoire d’Yves Person organisée à la Société des Africanistes le 9 novembre 1983.

Y. Person. In: Journal des africanistes. 1982, tome 52 fascicule 1-2. pp. 181-192.

Pour lire cliquez ici
Consulté le 06 mai 2013

Témoignages des intervenants

– Témoignage de Claude TARDITS, Directeur d’études à l’école Pratique des Hautes études, (Ve section)

– Témoignage d’Emmanuel TERRAY, Directeur d’Études à l’EHESS

– Témoignage de Christophe WONDJI, Maître-Assistant à la Faculté des Lettres d’Abidjan, Conseiller à la Délégation Permanente de la Côte-d’Ivoire auprès de l’Unesco.

– Témoignage de Jacques LOMBARD. Professeur à l’Université de Lille I

– Témoignage de Jean DEVISSE, Professeur à l’Université de Paris I.

– Témoignage de Louis LE PENSEC, député du Finistère, ancien Ministre de la Mer.

– Témoignage de Claude-Hélène PERROT, Professeur à l’Université de Paris I

 

Comités de parrainage et scientifique du colloque “Person” (juin 2013), l’appel à contribution

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Cliquez ici pour lire l’appel à contribution.

(Cet appel est clos)

Comité de parrainage

  •  Georges BALANDIER (France), Sociologue-anthropologue, Professeur émérite, Université Paris Descartes
  •  Philippe BOUTRY (France), Historien, Président de l’Université Paris Panthéon-Sorbonne
  • Catherine COQUERY-VIDROVITCH  (France), Historienne, Professeur émérite, Université Paris Diderot
  • Henriette DAGRI-DIABATÉ   (Côte-d’Ivoire), Historienne, Grande Chancelière de l’Ordre national de la République de Côte-d’Ivoire
  • Abdou DIOUF  (Sénégal), Secrétaire général de l’Organisation internationale de la Francophonie
  • Louis LE PENSEC  (France), ancien Ministre, ancien Député, ancien Sénateur
  • Elikia M’BOKOLO  (RDC) Historien, Directeur d’études à l’EHESS
  •  Amadou Mahtar MBOW (Sénégal), Ancien Directeur général de l’UNESCO, ancien Ministre du Sénégal
  •  Saliou NDIAYE (Sénégal), Historien, Recteur, Université Cheikh Anta Diop, Dakar
  •  David ROBINSON (USA), Historien, Professeur, Michigan State University

 Comité Scientifique

  •  Thierno Mouctar BAH (Guinée), Historien, Professeur émérite, Université de Yaoundé
  •  Boubacar BARRY (Sénégal), Historien, Professeur émérite, Université UCAD
  •  Charles BECKER (France), Anthropologue et Historien, Centre d’études africaines (CEAf)
  •  Hamady BOCOUM (Sénégal), Archéologue, Directeur de l’IFAN, Directeur du Patrimoine du Sénégal
  •  Pierre BOILLEY (France), Historien, Professeur à l’Université Paris Panthéon-Sorbonne. Directeur du CEMAf
  •  Monique CHASTANET (France), Historienne, chercheur CNRS, CEMAf
  •  Gérard CHOUIN (France), Historien, CEMAf, Directeur de l’IFRA-Nigeria
  •  Roland COLIN (France), Anthropologue, Economiste, ancien directeur de recherches, Université Paris 8
  •  Jean-Paul COLLEYN (France), Anthropologue, Directeur d’études, EHESS. Directeur du Centre d’études africaines (CEAf)
  •  Élisée COULIBALY (Burkina Faso), Archéologue,  Président de la Société des  Africanistes
  •  Marie-Laure DERAT (France), Historienne, chercheur CNRS, CEMAf
  •  Mamadou DIOUF (Sénégal), Historien, Directeur de l’Institut d’études africaines, Université Columbia
  •  François-Xavier FAUVELLE-AYMAR (France), Historien, Directeur de Recherches au CNRS, Toulouse
  •  Théodore Nicoué GAYIBOR (Togo), Historien, Professeur, Université de Lomé
  •  Bertrand HIRSCH (France), Historien, Professeur, Université Paris Panthéon-Sorbonne
  •  Nicole KHOURI (France), Maître de conférences, IEDES – CEMAf
  • Martin KLEIN (USA), Historien, Professeur émérite d’histoire africaine, Université de Toronto
  •  Kassim KONÉ (USA), Anthropologue, Associate Professor, State University of New York at Cortland, Président de « Mande Studies Association »
  •  Camille LEFEBVRE (France), Historienne, chercheur CNRS, CEMAf
  •  Peter MARK (USA), Historien, Directeur d’études, Wesleyan University.  Editeur du Journal of Mande Studies
  •  Émile MWOROHA (Burundi), Historien, Université de Bujumbura
  •  Claude-Hélène PERROT (France), Historienne, Professeur émérite, Université Paris Panthéon-Sorbonne
  •  Emmanuel TERRAY (France), Anthropologue, Directeur d’études à l’EHESS
  •  Ibrahima THIOUB (Sénégal), Historien, Professeur, Université Cheikh Anta Diop, Dakar. Directeur du Centre de Recherches sur les Traites et les Esclavages, Dakar
  • Pierre VERMEREN (France), Historien, Professeur, Université Paris Panthéon-Sorbonne, CEMAf

 

Yves Person historien

Ce carnet est dédié à l’oeuvre de l’historien Yves Person.

Alors que trente années se sont écoulées depuis sa mort survenue en 1982, à l’âge de 57 ans, l’idée d’un blog et d’un colloque international dédiés à son œuvre s’est imposée.

Yves Person a été Professeur d’histoire de l’Afrique à l’Université Paris Panthéon-Sorbonne, la première université en France qui a fait place à l’histoire de l’Afrique dans ses enseignements. Il y a été directeur du Centre de recherches africaines à une époque où l’on assistait véritablement au démarrage puis à la percée de l’histoire de l’Afrique dans les enseignements universitaires.

L’objectif est tout d’abord de faire connaître son œuvre d’historien, qui porte notamment sur la zone sahélienne en Afrique de l’Ouest, localisable en Guinée et au Mali actuels. Il est l’auteur d’une somme de près de 2 500 pages, intitulée « Samori ».

Jusque-là l’histoire de l’épopée de Samori n’était connue que dans sa dernière phase : l’affrontement avec l’armée coloniale française et la capture de Samori en 1898, les sources étant fournies essentiellement par les archives militaires coloniales. Person a sorti de l’ombre la construction par Samori d’un Etat dont il a suivi les l’édification année par année, à partir du 2ème quart du XIXe siècle. Pour cela il s’est fait administrateur colonial, ce n’est pas le moindre paradoxe, se faisant nommer successivement dans les postes qui se trouvaient sur l’itinéraire du conquérant Samori, et collectant les témoignages des « connaisseurs d’histoire » locaux, pour reprendre l’expression d’Ahmadou Hampaté Bâ.

Il est donc un pionnier dans l’exploitation des sources orales et aussi dans l’écriture d’une histoire vue de l’intérieur, et non plus uniquement par le biais des sources européennes (qu’il a d’ailleurs su exploiter à fond). Le ressort fondamental de sa conception et de sa pratique de l’histoire – une histoire très ouverte sur l’anthropologie – tient au fait qu’il était essentiel, à ses yeux, de faire sortir de l’ombre, dans leur diversité, les acteurs de l’histoire en se référant à leur parole, comprise dans leur langue, leur culture et leur position sociale. D’origine bretonne, attaché à sa terre natale, il a également mené des recherches sur la question des minorités culturelles, à la fois en Afrique et en Bretagne.

Enfin Yves Person a formé beaucoup de chercheurs africains et leur a donné une large place, nouant avec nombre de ceux-ci un dialogue ininterrompu. Il était et demeure fort connu, en particulier en Afrique de l’Ouest.

Ce blog se propose surtout de mettre son œuvre en perspective en la confrontant aux travaux effectués depuis lors en histoire de l’Afrique.
Car il apparaît comme un ouvreur de voies dont l’apport scientifique semble particulièrement précieux à l’heure où la nécessité s’affirme de pratiquer des liens entre différentes disciplines à l’œuvre pour rendre compte des mutations du monde contemporain.